Nukus to miasto w małej Armenii. Szczegółowa mapa satelitarna Nukus

Mapa Nukus

Informacje pomocy dla Nukusa zostaną automatycznie zamknięte po kilku sekundach

Uzbekistan jest jednym z krajów przestrzeni poradzieckiej, w którym oprócz tradycyjnych regionów zatłoczona jest także autonomia narodowa: Republika Karakalpakstanu, największa (166 tys. Km2, czyli prawie 1/3 powierzchni kraju) i jedna z najmniej zaludnionych (1,7 mln mieszkańców, czyli 10 osób na kilometr) region, kwadratowa „głowa” Uzbekistanu, wyraźnie widoczna na mapie. Uzbekowie (32%), Karakalpaki (30%) i Kazachowie (26%) mieszkają tutaj prawie jednakowo, pierwszy w oazach Elik-Kala, drugi w dolnym biegu Amu Darya, a trzeci w odległych stepach w pobliżu granic. W Karakalpakstanie my, w nim, leży starożytna forteca tego typu, ale Khiva, której historia zakończyliśmy, jest już niewielką, ale porównywalną populacją regionu Khorezm z jego centrum.

Centrum Karakalpakstanu to Nukus, wraz z Buchara, 5-6 największym (275 tysięcy mieszkańców, z miastami satelitarnymi i pół miliona) miastem uzbeckim, o którym z trudem mogę powiedzieć coś dobrego. Dlatego, aby post nie wyszedł bardzo w stylu Varlamova, tutaj opowiem o Karakalpakach jako ludzi.

O tym, że Karakalpaki nie są Uzbekami, widać gołym okiem. Można je raczej pomylić z Kazachami, których jest również wielu, i chociaż w literaturze etnograficznej wygląd Karakalpak jest opisany jako „przejściowy od Kaukazu do Mongoloida z przewagą cech mongoloidalnych, mniejszych niż u Kazachów, ale większy niż u Uzbeców”, Karakalpaki przypomnieli mi zewnętrznie nawet Kazachów, ale wiercone i. Być może jednak sprawa dotyczy nie tylko wyglądu, ale także szczególnego nastroju: Karakalpaki to ludzie stepu ...

2. To i kolejne strzały zostały zastrzelone nie w Nukusie, ale w innych miastach Karakalpakstanu.

Nazwa „karaka-kalpaki” jest tłumaczona z większości języków tureckich jako „czarne kapelusze” i trudno nie przypominać sobie ludzi z „czarnych kapturów” - „oswojonych” przez kijowskich książąt Pieczyngów, którzy otrzymali dziedzictwo blisko chroniące Kijów od nowej przeciwności stepowej - Połowieckiej .. Ale najprawdopodobniej jest to tylko współbrzmienie, a „ci” Karakalpaki nie byli bezpośrednio związani z obecnymi. Bardziej prawdopodobnym przodkiem Karakalpak są Nogais, koczownicy Złotej Hordy (pisałem o nich więcej), którzy żyli od Dona do Emba i po jego upadku. W latach 30. XVI wieku Horda Altyul lub Horda Sześciu Synów wyróżniała się spośród Hordy Nogai, nazwanej albo na cześć sześciu spadkobierców Khan Sheikh Mamai, którzy ją założyli, albo na cześć sześciu rodzajów, do których należą Karakalpaks (Muyteny, Kongraty, Kytai, Kypshaki , Kenegeses and Mangyts - tutaj wyjaśnię, że „siatki” klanów i ludów na Stepie nie pokrywają się, wszystkie te klany należą do Kazachów i Uzbeków, a to uzbeckie Kungrats i Mangytowie byli Khanami z Khivy i emirów Buchary). Bardziej prawdopodobne jest, jak to często bywa na stepie, że wszystkie hipotezy są prawdziwe, a Karakalpaki są równie potomkami Oguzes-Peczenegów i Kipchaks-Nogais - po prostu, sto lat po wieku, koczownicy stepowi trzymali się gór i mórz, pewna część osiadła tam, warstwa po warstwie powstały inne narody: w Europie Wschodniej - na Tien Shan, w pobliżu Morza Aralskiego i martwych delt Amu Daryi i Syr Darya - Karakalpaks.

Historię Karakalpaków można prześledzić od bardzo niedawnych czasów: w XVIII wieku wyemigrowali do Zhanadaryi (południowe ramię Syr Daryi), prawdopodobnie uciekając przed Dzungarami, nie biorąc pod uwagę, że były to posiadłości chanatu Khiva, nad którym tymczasowo utraciły moc z powodu niepokojów. W 1811 r. Khan Mohammed Rahim II odzyskał kontrolę nad deltą Syr Darya i oczywiście nie mógł powstrzymać się od radowania z takiej „teraźniejszości”. Karakalpaki w pobliżu Khivy przeniosły się ze wschodnich wybrzeży Morza Aralskiego na południe, w dolne rejony Amu Daryi, i w przeciwieństwie do Turkmenów zawsze byli lojalni wobec chivy Khivy. Kiedy Ludowa Republika Radziecka Chorezm zastąpiła chanat w 1920 r., Utworzyła trzy autonomiczne regiony - Uzbekistan (Chiva), Turkmen (Tashauz) i Kirgistan Karakalpak (Khojeyli), które w 1924 r. Zostały podzielone między Uzbekistan, Turkmenistan i Kazachstan odpowiednio. Do KKAO dodano prawy brzeg Amu Darii, dawnego departamentu Amudayinsky regionu Syrdarya z centrum w Turtkul (Petro-Alexandrovsk), który do 1933 r. Stał się pierwszym ośrodkiem Karakalpakstanu. Początkowo był to region autonomiczny w obrębie kazachskiej SRR, w latach 1930-36 - bezpośrednio w RSFSR, a dopiero potem odcięty od niego przez Kazachstan, który został podzielony na odrębną republikę Unii, stał się częścią uzbeckiej SRR, gdzie pozostał. Dziś Republika Karakalpakstanu jest wymieniona jako „suwerenne państwo w Uzbekistanie” z oficjalną dwujęzycznością i własnym parlamentem, Zhokargi-Kenes, w Nukusie.

Obecnie w Karakalpakach żyje około 600 tysięcy osób - z czego pół miliona w Uzbekistanie i pięćdziesiąt tysięcy w Kazachstanie i Turkmenistanie. Oznacza to, że jest ich wiele - mniej więcej tyle samo, co wiercą, a więcej niż Jakuców, Komi czy Kałmuców. Ale jednocześnie Karakalpaki są prawdopodobnie najściślej zaludnionymi mieszkańcami Azji Środkowej: nawet w ich rodzinnym Karakalpakstanie, ich obszarze - niech Bóg broni, jeśli jedna trzecia republiki, w tym samym Elik-Kale, według miejscowych Uzbeków, jest nieobecna, ale przeważnie żyją w delcie Amu Darya i na południowym wybrzeżu byłego Morza Aralskiego, od Nukus do Muynak, na skraju pustyni Ustyurt. Krajobraz kulturowy Karakalpak jest bardzo odmienny od uzbeckiego: nie są starożytnymi rolnikami, ale wczorajszymi koczownikami, a ich wioski i obrzeża miast bardziej przypominają Kazachstan, gdyby był znacznie uboższy: funkcjonalne domy bez twarzy, zakurzone ulice, wysoko zasmucone filary ...

W tych częściach Karakalpaku częściej słyszysz język uzbecki (zwłaszcza, że \u200b\u200bjest zauważalnie inny - ostrzejszy i ostrzejszy), a niektórzy uważają go za prawie dialekt kazachski, ale kiedy czytam znaki, nie widzę więcej korzeni znanych z Kazachstanu niż w Uzbecki. Ponadto oba języki mają teraz dwa alfabety (Karakalpak został również bezskutecznie przetłumaczony na łacinę w 1996 r.), A dowolną nazwę lokalną można zapisać w 4 wersjach: „Qaraqalpaqstan Respublikasi”, Қaraқalpakstan Respubliki, Qoraqalpog`iston Respublikasi lub Қoraқal „No'kis, Nokis, Nukus, Nukus”. Należy również pamiętać, że jeśli biały kolor w większości języków tureckich to „ak”, to w uzbeckim jest „ok”, a w Karakalpak - „hack”. Dwujęzyczność utrzymuje się tutaj na znakach dokładniej niż w większości republik Rosji, na poziomie Baszkirii Nie próbowałem rozmawiać o Karakalpakach na tematy polityczne i stosunki narodowe, ale szeptali prezydenta szeptem, podobnie jak Uzbecy, i nie narzekali na ich pozycję i stosunki z Uzbekami. wygląda na to, że tak naprawdę nie są tutaj uciskani, przynajmniej nie słyszałem od nich, jak od uzbeckich Tadżyków lub Persów, o dyskursie „Mam nadzieję, że Rosjanie powrócą”.

Ogólnie rzecz biorąc, tutaj jest inaczej i zostaną one zapisane w każdym przewodniku, że nie należy chodzić nocą po Nukusie i innych miastach Karakalpak - takich jak Kazachowie czy Kirgizi, Karakalpaki mają porywających młodych ludzi, którzy są bardzo dotknięci alkoholem, ale uzbecki styl domowy, mahalizm - jakoś nie. Ale miałem osobiste wrażenia na temat Karakalpaków jako ludzi: ludzi jako ludzi, przyjaznych i gościnnych, z reakcjami i rozmowami dobrze znanymi w całej Azji Środkowej. Mogę tylko powiedzieć, że nie mają przytłaczających kazachskich ambicji, a przede wszystkim przypomnieli mi zapewne Kałmuków.

Jeśli mówimy o barwie narodowej i tradycyjnej kulturze, jak widać, niewiele jest zauważalne w życiu codziennym: cóż, starsze kobiety ubierają się i zakrywają głowy nieco inaczej (zresztą bliżej kobiet kazachskich niż uzbeckich), ale nie ma tu stroju narodowego, czarne czapki (kapelusze) warto spojrzeć na pamiątkowe ruiny Khivy, a nawet nie widziałem jurty na stepie w Karakalpakstanie (jak w tym samym) - chociaż nie mogę się domyślić, że ich nie ma: step jest duży. Jakoś nie miałem szczęścia z kuchnią narodową, która najlepiej zachowuje się w karakalpakach z tradycyjnego stylu życia - na przykład turam (drobno posiekane mięso z kluskami), fartuch (lokalny analog beszbarmaku), dania z mąki dzhugar (to samo pierogi), aw Kungradzie i Muinaku w niektórych miejscach są znaki „balyk kuurdak”, czyli tradycyjna pieczeń środkowoazjatycka z cebulą i ziemniakami, ale nie z mięsa, ale z ryb. Jednak nigdy nie znalazłem ani jednej kawiarni, w której wszystko to byłoby dostępne - głównie zwykły pilaw-shurpa-lagman-samsa. Chodzi tylko o to, że tu i ówdzie polewają szubat wielbłąda i prawdopodobnie klacz Koumiss, które nie są typowe dla kuchni uzbeckich rolników.

W oryginalnej wersji tego postu nie miałem zdjęć tradycyjnej kultury z muzeów - wyjaśnię to później, a będzie to tłusty kamień w ogrodzie Nukus. Mogę tylko powiedzieć, że w starożytności Karakalpaki posiadały bardzo piękną kobiecą biżuterię w najlepszych tradycjach jubilera Khorezm (patrz tutaj), w tym pozłacane nakrycia głowy. Inną popularną sztuką był haft (czego Khorezmianie nie mieli), także na skórze - ten ostatni był rzemiosłem czysto męskim. Na przykład damskie szlafroki-peleryny - u góry Zhepak-Zhegde (młodej kobiety), poniżej - akzhegde (starszej kobiety):

8.

9.

I oczywiście wszelkiego rodzaju dywany i dekoracje jurty - czarno-czerwone geometryczne ozdoby Karkalpak, ponure w oczach nieznajomego, nie pomylisz się z niczym:

Tak, a życie Karakalpaków w dawnych czasach było bardzo interesujące: niektórzy naukowcy nazywają ich „koczowniczymi farmerami”, stale poruszającymi się wzdłuż zmiennej delty Amu Darya, aw nowym miejscu nie tylko zakładając jurty, ale także dobrze kopiąc, budując małą fortecę z gliny. Zimowe aulsy zwykle obejmowały cmentarz z mauzoleum świętego patrona i małą madrasę, a największą osadą w Karakalpak była handlowa Chimbay na „rosyjskim” wybrzeżu delty. Karakalpaki przemyśleli i urozmaicili transport - kilka rodzajów arba („mongolska” telegen arba i „Khorezm” tat arba), łódki kajuki. Jurta w Karakalpak nazywała się Tsaran-ui, jej kopuła to szatary i szangarak (Kazachowie mieli shanyrak), i ogólnie rzecz biorąc, konstrukcja jurty była dość turecka (patrz), ale różniła się bardziej dekoracjami - nie przypominam sobie takich wzorów i palet nigdzie indziej wśród ludu Stepu.

Dywany i rzeźbione meble jurty:

11.

Szczegół dekoracji jurty „Akbaskur” i próbki ceramiki Karakalpak to te same unikalne skale:

12.

I ogólnie, bliskość Chiwy i wspólny koniec stulecia wielkich wojen stepowych miały swoje żniwo: Karakalpaki byli koczownikami kulturalnymi, a ich sztuka na długo zanim reżim sowiecki przestał być stosowany wyłącznie. Na przykład w XIX wieku ukształtowała się literatura Karakalpak, której twórcami są poeci Ajiniyaz i Berdakh. Ten ostatni był także pierwszym historykiem Karakalpak, a obecnie jest uważany za główne źródło kultury narodowej: nazwa Berdah wśród Karakalpaks jest bardzo popularna, a Muzeum Berdacha jest jednym z dwóch lub trzech pięknych budynków w całym Nukusie:

Współczesny Karakalpakstan ma wszystkie swoje podstawowe atrybuty - własną akademię nauk (najsłynniejszy karakalpacki naukowiec - radziecki mikrobiolog Charzha Abdirov), uniwersytet, teatr lub, na przykład, studio Karakalpakfilm z kinem Berdach. Ale zawstydzone i urocze dziewczyny na pierwszym planie to siatkarze z Andijanu z trenerem: udało mi się przybyć do Nukus dokładnie podczas Spartakiadu w Uzbekistanie.

Dlatego w hotelach nie było miejsc: dla całego miasta, chociaż była to dopiero druga próba, znalazłem tylko jeden wolny pokój i musiałem się o to targować: pokój kosztował 75 USD według oficjalnej stawki (wtedy było 2500 zup za dolara) , Udało mi się obniżyć cenę tych samych 75 w ciągu dwóch nocy, ale według stawki rynkowej (wtedy było to 4300 zup za dolara), to znaczy około 1800 rubli za każdą z dwóch nocy - dużo według rosyjskich standardów o Azji Środkowej. Mówiąc ogólnie o Karakalpakach, zaczynam opowieść o ich stolicy. Niestety, ci wspaniali ludzie kategorycznie nie mieli szczęścia ze stolicą.

Szczerze mówiąc, nie mogę sobie przypomnieć miasta, które NIE BĘDZIE TAK PODOBNE. Wieloletni czytelnicy wiedzą, że zazwyczaj staram się otwierać dowolne miasto bez emocji, dostrzegać w nim coś interesującego i oryginalnego, a braki traktuję na zasadzie „to nie jest błąd, to jest funkcja”. Nazywa się to „zazwyczaj pamiętam twarze, ale zrobię dla ciebie wyjątek”. W skrócie: Nukus jest dziurą, a biorąc pod uwagę jego spory rozmiar (jest największym miastem w kraju na zachód od Samarkandy) - dużą dziurą.

Dlaczego Nukus jest taki zły? Po pierwsze, jest nudny, tak nudny, jak w zasadzie może być dość duże miasto. Tak, ma oczywiście historię, nic - wieś znana jest od 1862 r., A status miasta uzyskano w 1932 r., Kiedy centrum autonomii Karakalpak przeniesiono tutaj z zalanej Amu Daryi ... ale znam wiele miast, które są jeszcze młodsze, ale wyglądają jak - to jest bardziej interesujące. Z drugiej strony, Nukus jest rodzajem bez twarzy, bezkształtnym, bez oczywistych dominantów i niezapomnianych „żetonów”, więc po przejechaniu pół miasta naprawdę nie rozumiesz, co się zmieniło. Oczywiście rozumiem, że wielu tutaj widzi „prawie każde miasto poradzieckie”, ale nie mam tego, widziałem wyjątkową twarz w Syktykarku i Surgut, a tutaj, a przynajmniej ją złamać, nic nie widzę. Poza tym, że są nudne, ale są w jakiś sposób wygodniejsze.

Gdzieś bliżej centrum są podobieństwa mahall, chociaż jest to raczej zwykły sektor prywatny, w którym naprawdę chciałem zobaczyć oznaki starego handlu aul:

W niektórych miejscach można znaleźć charakterystyczną dla Khorezm architekturę „pseudo-dystryktu”, która wszędzie jest wyraźnie nowa:

Ale nawet nie pamiętam budynków starszych niż stalinowce z niskiej wysokości ... tak, tutaj możesz docenić zadbaną białoruską - w Nukusie jest wiele eleganckich miejsc, chociaż są one absolutnie niesystematyczne:

Jednak w gruncie rzeczy Nukus jest po prostu bardzo niewygodny, a jego domy i kwatery nie przypominają tak wielkiej tkanki miejskiej, jak pospiesznie zbudowane pustkowie, jak gdzieś na Dalekiej Północy:

Oto typowy pustynny, zakurzony, wypalony dziedziniec typowy dla Nukusa, który, w przeciwieństwie do wielu innych podobnych dziedzińców, jest czyszczony przez schludny nowy budynek:

W Nukusie są także nowe budynki, szerokie i frontowe ulice charakterystyczne dla Uzbekistanu, zbudowane w jednym haustie:

Ale większość miasta to różne odmiany pięciopiętrowych budynków, czasem ozdobionych wzorem krat balkonowych. Zwróć też uwagę na wystające z okien rury - zanim zobaczyłem to tylko w odległych wioskach Kazachstanu, i najprawdopodobniej oznacza to, że Nukus przetrwał zawalenie się mediów i pieców kuchennych w mieszkaniach, zastąpionych kotłami gazowymi, gdy życie ustabilizowało się.

Wśród tego wszystkiego przeważają głównie nowoczesne (lub zmodernizowane) budynki użyteczności publicznej - wszelkiego rodzaju kolegia, sale gimnastyczne, przerażająco żałosne organy zarządzające republiką:

Na obrzeżach znajduje się stacja kolejowa, która nie została jeszcze odbudowana przy rozbiórce, jak większość stacji w dużych miastach Uzbekistanu (). Kolej Chardjou-Kungrad przyjechała tutaj w 1955 roku, ale budynek jest wyraźnie 10-20 lat młodszy. I - znowu, jeden z najnudniejszych w kraju:

A za torami, na samym skraju Kyzyłkum, znajduje się również nieoczekiwanie piękny dworzec autobusowy, być może, w zasadzie, jeden z najlepszych przykładów gatunku, jaki widziałem ... Widziałem go tylko krótko z „kolektywnej taksówki” i nigdy nie udało mi się strzelać. Zdjęcie nie jest moje, a teraz ma inny kolor. Powiedzmy, że - widziałem dworce autobusowe Stalin, ale dworce autobusowe w stylu krajowym nie. Trudno nawet zgadnąć, kiedy można go zbudować:

27a stąd.

Cóż, nadal możesz ominąć krąg w centrum Nukusa, który, choć bardzo warunkowy, wygląda trochę bardziej żywy niż reszta miasta. Zacznijmy od głównej ulicy łączącej Bazar Centralny z dostępem do stałego lądu Uzbekistanu i weźmy jako punkt wyjścia Dom Diabła - tak nazwałam ten późno-radziecki budynek z rzeźbą na betonowej ścianie. Nawiasem mówiąc, to nie jest coś, ale Akademia Nauk Karakalpak:

Z drugiej strony w centrum Nukus jest kilka dominantów: wieżowiec hotelu Tashkent i teatr muzyczny Karakalpak, nazwany tak na cześć Berdachha:

Hotel ma bardzo ładne mozaiki, takie spojrzenie w kolorze szarym Nukus:

Teatr został niedawno zrekonstruowany, zyskując „twarz” na fasadzie i działa od 1930 r., Został założony w Turtkul, aw czasach radzieckich z jakiegoś powodu został nazwany im. Stanisławskiego. Radziecki budynek z lat 60. XX wieku jest bardzo obszerny, ale został ozdobiony tym, co jest potrzebne:

W pobliżu znajduje się także Dom Komunikacji:

Na jednej z pobliskich ulic skręciłem w prawo. Tutaj zrobię liryczną dygresję na temat innej wady Nukusa - tutaj, szczególnie według standardów satysfakcji Uzbekistanu, panuje absolutnie brzydka gastronomia: chodziłem po kilkunastu kawiarniach, ale wszystkie miały tylko standardowy zestaw kilku dań, rano niewygodną pustkę, wieczorem - wręcz przeciwnie, było zatłoczone i agresywne. Ze względu na sprawiedliwość natknąłem się na kilka bardzo przyjemnie wyglądających kawiarni - ale były to raczej sklepy ze słodyczami lub lodziarnie, które mnie nie interesowały. Okazało się, że na bazarze w lokalu (i nie pustym, czyli według lokalnych standardów jest to całkiem odpowiednie) wziąłem kuurdak ... i nie mogłem zjeść ani jednego kawałka, to było takie obrzydliwe. Więc kupiłem sobie kolację w sklepie spożywczym z półkami do połowy pustymi do wieczora, a sprzedawczyni nic nie zmieniła.

Tymczasem ulica, w którą się skręciłem, okazała się niezwykła dla całego stalinizmu (na powyższej ramce) i spoczywała na Białym Domu - parlamencie (Zhokargi-Kenes) i gabinecie ministrów Republiki Karakalpakstanu, najwyraźniej również opartym na stalinie. Niestety, tutaj typowy remont w języku tureckim, wieże khokimiyats w centrach regionalnych (as lub) zostały zbudowane o wiele bardziej interesujące. Pomnik Berdacha: rozkwit Karakalpaków miał miejsce w czasach, gdy potężne khany i hordy pozostały w głębokiej przeszłości, a ich bohaterem nie jest batyr, ale poeta.

Prawie przeciwnie ... Wow, prawdziwy stalinista lat 50., a nawet z wystrojem, nie nadużywany! Wygląda jak barokowy pałac w wiosce polarnej. Zwróć uwagę na podarty tablet - nazwy ulic w Nukus zostały przemianowane więcej niż jeden raz, a na przykład ten, na którym stał mój hotel, był teraz wymieniony jako Ata-Yuli (brzmi „Droga Ojca”!), A na wizytówce hotelu miał jeszcze bardziej dźwięczną nazwę ” Ulica Poluniyazova ”(w rzeczywistości Paluniyazova oczywiście nie warto żartować z nazwiskiem - nazwa ulicy pochodzi od poległego wojownika). W tym samym domu pierwotnie mieściło się Muzeum Savitsky'ego, o którym opowiem później.

Następnie jest szeroki obszar Bulwaru Przyjaźni Narodów (ta ulica, nawiasem mówiąc, nazywa się Doslyk Avenue, czyli Przyjaźń - a ta nazwa to Karakalpak, w języku uzbeckim to Dustlik). Biały dom z kopułą w tle - lokalny urząd stanu cywilnego:

A wieżowce mają bardzo piękne mozaiki na werandach, każdy jest inny:

Na ławce zauważyła mnie matka z małymi dziećmi i powiedziała (oczywiście nie po rosyjsku, ale wszystko jest jasne): „Słuchaj, skarbie, jest obcy wujek! Powitajmy go! Halloween! Witaj!” - wracając z Muynaka, słyszałem ten dźwięk chyba setny raz w ciągu dnia i dlatego byli rozczarowani tępą ciszą.

Cóż, stąd jest blisko do jedynych (zwykle jedynych „oficjalnych”, ale tutaj jedynych) zabytków Nukusa - Muzeum Sztuki im. Igora Savitsky'ego w Karakalpakstanie. Ogromny kompleks muzealny jest w budowie i do tej pory otwarty jest tylko budynek po lewej stronie z brązowym wzorem na fasadzie. Właściwie poszedłem tutaj po raz pierwszy, tylko zameldowałem się w hotelu - w końcu to, o co chodzi, nie będzie nazywane Ermitażem na pustyni!

Artysta Igor Savitsky urodził się w 1915 r. W Kijowie, ale dorastał już w Moskwie, ze względów zdrowotnych, uniknął mobilizacji na froncie i wraz z Surikov Art Institute (gdzie studiował wówczas) toczył wojnę podczas ewakuacji w Samarkandzie. Później wrócił do Azji Środkowej z arechologami, w tym Siergiejem Tołstowem, największym badaczem Khorezm, ale zainteresował się nie tyle archeologią, co etnografią. W 1950 r. Przeniósł się na stałe do Nukus - zgodnie z jedną wersją, popadając w niełaskę wśród niektórych kręgów w stolicy za swoją pracę, a właściwie będąc na wygnaniu, a z drugiej - całkiem świadomie bliżej miejsc swoich badań. Igor Witalijew przyzwyczaił się tutaj i chociaż każdy karakalpak w najdalszej jurcie wiedział, że rosyjski „śmieciarz” wędruje przez pustynie i interesuje się starymi naszyjnikami lub szkatułami, Savitsky prawie kolekcjonował obrazy. Sowiecka Azja Środkowa okazała się zaskakująco bogata w artystów, głównie rosyjskich (w szerokim znaczeniu tego słowa, Niemców, Żydów i wszelkiego rodzaju deportowanych), ale wśród Uzbeków z Karakalpakami było wielu godnych: najwyraźniej tylko soczystość i surrealizm lokalnego krajobrazu budzą ten talent . Savitsky był szczególnie zainteresowany rosyjską awangardą, w której głównym nurcie sam pracował, a jego wysiłkami ta sztuka, która nie podobała się władzom sowieckim, przybyła do Nukus nie tylko z Azji Środkowej. Wszystko to patronował sam Szaraf Rashidov, ówczesny przywódca uzbeckiej SRR, a ostatecznie w 1966 r. W Nukus otwarto muzeum sztuki o nieoczekiwanej skali dla Azji Środkowej.

Ogólnie rzecz biorąc, Ermitaż, choć jest „na pustyni”, jest oczywiście głośno mówiony, ale solidny poziom najlepszych lokalnych muzeów historii w regionalnych centrach Rosji może nie znajdować się w Jekaterynburgu lub Kazaniu, ale blisko. Oto wspaniała kolekcja etnografii Karakalpak (w tym oszałamiająco piękna biżuteria i jurta do pełnej wysokości), wiele zabytków z miejsc Khorezm (muzeów Khiva nie było w pobliżu), cała sala kopii różnych arcydzieł sztuki (rzeźby, obrazy, elementy architektoniczne) Europy i Azji, i oczywiście cała podłoga tego samego obrazu - słyszałem gdzieś, że jest to druga co do wielkości kolekcja rosyjskiej awangardy, a na pewno najlepsza kolekcja obrazów w Azji Środkowej. Najbardziej znanym z nich jest „Byk” artysty z Taszkientu Wasilij Łysenko:

39.

Całe wrażenie okazało się jednak zepsute przez jeden szczegół: 120 000 zup proszonych jest o fotografię, czyli około 1500 rubli - to kilka razy (!) Więcej niż w jakimkolwiek innym muzeum, jakie znam. Co więcej, tutaj nie ma, aparat należy zabrać do magazynu. Zgodnie z tymi zasadami bardzo chciałem zapłacić za fotografię, sfotografować każdy eksponat pod trzema różnymi kątami i umieścić go w Internecie w co najmniej 5 różnych miejscach ... ale nadpłata za hotel nieco ochłodziła tę żarliwość.

40.

W oryginalnej wersji postu, napisanej w 2015 roku, nie było żadnych zdjęć z Ermitażu na pustyni. Ale potem stało się szczęście - rok później w Moskwie dotarłem na wystawę Muzeum Nukus w Muzeum Sztuk Pięknych Puszkina w Moskwie. Przywieźli trochę, szczerze mówiąc, ale można to sfotografować całkowicie za darmo!

41.

Głównym bogactwem muzeum, jak już wspomniano, jest malarstwo, a tutaj nawet nie spróbuję ich pokazać, przynajmniej jakoś całkowicie. Raczej tylko kilka przykładów: u góry Nikolai Karakhan, „Układanie fajki wodnej w Buchara”, poniżej - Aleksiej Morgunow, „Zakład chemiczny w Kemerowie”:

42.

Od lewej do prawej: Leningradka Alisa Poret, „The Little Draft Girl”; Nikolai Karakhan, „Dwie dziewczyny w domu”, ale pod trzecim podpisem zapomniałem sfotografować irytująco.

43.

Oprócz obrazów i etnografii (ramki nr 8–9 i 11–12) Savitsky nie przeszedł, mimo że Tołstow był przyjacielem starożytności. Osoby z Khorezm początku naszej ery:

44.

Khorezm - nie kochając Sogdiana, zawsze był surowy i pełen fatalizmu:

44a.

Gdzie w możliwej ojczyźnie Zoroaster bez ossuariów? Rzeźba nie jest też bożkiem, ale ossuarium, uosabiającym widok tej osoby, której kości, ostrożnie wyjęte przez nietykalnego z ciała, przeniesione do wież milczenia, zamknął.

45.

Ale najpiękniejszy jest ten namalowany. Nie bez powodu Khorezm nazywa się Egiptem Azji Środkowej:

46.

To już nie są dzbanki, ale dzbanki. Glina ma około 1000 lat, brąz - około 2000:

47.

Ale ile skarbów Ermitażu na Pustyni nie pokazano na tej wystawie!
W Nukusie, po kilku godzinach wędrówki po korytarzach, udałem się do „ogólnego” muzeum lokalnej wiedzy, które było ukryte na dziedzińcu szkoły obok. Tam nadal miałem nadzieję sfotografować coś z lokalnej etnografii z archeologią. Ale dotarcie do muzeum okazało się nie takie proste - kiedy szukali jakiegoś dyrektora, który towarzyszyłby mi przez szkolny korytarz, jakiś chłopczyk zbił szybę w holu i nagle wszyscy nie byli ode mnie. W końcu, po około dwudziestu minutach oczekiwania, poszłam do muzeum lokalnej wiedzy, ale było tylko kilka ciemnych pokoi, i poprosili o strzelanie, jeśli moja pamięć mi służy, około 400 rubli (w sumie, oczywiście) i argumentowali to śmiertelnie ironicznie: „A byłeś w muzeum Savitsky'ego? Widziałeś tam ceny? Czy jesteśmy gorzej? ” Ogólnie niestety więcej zdjęć
Stamtąd poszedłem na bazar - jest na tej samej ulicy, na której znajduje się hotel i teatr. Jednak szczerze mówiąc, nie jest to bazar, ale rynek - to znaczy bez żadnego koloru i wschodniego popędu:

Stamtąd pojechałem do Khojeyli z przeszczepem przez coś zwanego Starym Miastem, ale nie zauważyłem w nim żadnych oznak starożytności (przynajmniej w latach 30. XX wieku). Tak wygląda lokalny minibus - zwróć uwagę na stołek dla babci. Do 2007 r. Nukus miał własny trolejbus, który został uruchomiony w 1991 r., Ale teraz są tylko taksówki i minibusy koreańskie - typowa ogólna sytuacja w Azji Środkowej.

Para widoków z okna minibusa. Nukus stoi na Amu Daryi, jej prawym brzegu (pod cariem - „rosyjskim”), ale Amu Darya jest tutaj wyjątkowo uwarunkowana. Po pierwsze, jest rozproszony w kilku małych kanałach:

Po drugie, główny kanał wygląda na płytki, więc ogólnie wiadomo, dlaczego Morze Aralskie wysycha. Elektrownia wodna Nukus, zbudowana w latach 50. XX wieku tuż nad miastem, dociera do Wielkiej Rzeki (teraz jej tama łączy Nukus z satelickim miastem Takhiatash, gdzie znajduje się również elektrownia okręgowa) - nie tylko generuje energię, ale reguluje przepływ wody do kanałów irygacyjnych, najważniejsze który - główny kanał turkmeński prowadzący do Morza Kaspijskiego „na podstawie” starożytnego Uzboyu - nigdy nie został zbudowany. Ogólnie myślałem, że Nukus daje pewne wyobrażenie o tym, jak wyglądali ci wszyscy Elista lub Sarańsk, Joshkar-Ola lub Syktywkar w erze radzieckiej, sztucznie ukształtowani na kolanach (częściej jednak z miast powiatowych) ośrodki autonomii narodowej, tylko w erze postsowieckiej znalezienie jakiejś twarzy.

53.

. Widoki z góry, rzemiosło, części.
. Pałace Ichan-Kala.
. Wzdłuż murów Ichan Kala.
. Ichan-Kala, ulica Pahlavan-Mahmud.
. Ichan Kala, zakamarki i zakamarki.
. Dishan Kala, czyli miasto zewnętrzne.
. Pałace na obrzeżach.
Karakalpakia.
Nukus. Stolica Karakalpakstanu.
Mizdakan. Na zegarze światowym.
Muinak. Nad zwiędłym morzem ...

Nieznane słowa i niezrozumiałe sytuacje - patrz linki poniżej.

Nukus - Stolica autonomicznej Republiki Karakalpakstanu, która jest częścią Republiki, jej centrum administracyjne, gospodarcze i naukowo-kulturalne. Nukus jest często nazywany „północną stolicą” republiki. Miasto o powierzchni ponad 200 kilometrów kwadratowych znajduje się w północnej części Uzbekistanu, w południowej części nowoczesnej delty Amu Darya, w pobliżu niesławnego osuszającego Morza Aralskiego, wśród piaszczystych przestrzeni. Ta zielona oaza jest otoczona trzema pustyniami - (Czarne Piaski), Kyzyl Kum (Czerwone Piaski) i skalista pustynia - płaskowyż. Nie tak dawno czwarta pustynia dołączyła do tych trzech - „ Aralkum„Or” Accum ”(„ Białe piaski ”); składa się z słonego piasku wysuszonego dna Morza Aralskiego.

Nukus jest często odwiedzany przez turystów z różnych krajów, ponieważ miasto jest punktem początkowym podróży do mało znanego świata Ustyurt i brzeg zagrożonych Morze Aralskie. Pod tym względem Nukus ma dobrze rozwiniętą infrastrukturę turystyczną: hotele i restauracje oferują bardzo przyzwoitą obsługę.

Klimat tutaj jest kontynentalne, co pozwala Karakalpakstanowi specjalizować się w uprawie bawełny i ryżu, hodowli karakul i uprawie melona.

osobliwości miasta
Stolica Karakalpakstanu jest bogata w atrakcje. Światowej sławy jest bardzo popularny. Państwowe Muzeum Sztuki imienia I.V. Savitsky, które za granicą nazwano „jednym z najlepszych muzeów na świecie”. Zawiera drugą na świecie i najważniejszą kolekcję rosyjskiej awangardy. Miasto jest również znane muzeum Krajoznawcze, Muzeum Berdah, zabytki Berdacha, Ulugbek, Aginiyazu. Wśród wykopanych przez archeologów zabytki w pobliżu miasta znajdują się twierdze, Kavat-kala, świątynne mauzoleum (Zoroastrian Dahma), starożytna nekropolia.

Sławny wiersz ludowy Karakalpak „Kirk Kyz” („Forty Girls”) to wybitny zabytek kultury przodków współczesnych Karakalpaków, którzy kiedyś mieszkali w regionie Morza Aralskiego. Wielopłaszczyznowe panoramy życia ludowego, kolorowy język, głęboka mądrość - to właśnie sprawiają, że mówimy o wierszu jako o trwałej wartości życia duchowego Azji Środkowej. Nawiasem mówiąc, nie tak dawno temu epopeje ludowe skończył 1000 lat.

Historia miasta
Po raz pierwszy ludzie osiedlili się w obszarze współczesnego Nukusa w IV-III wieku pne. Odkryto tutaj archeologów osada Shurcha (IV wiek pne - IV wiek pne), który był twierdzą starożytny Khorezm.

Ogólnie Nukus (lub Nokis) to wspólna nazwa wszystkiego rodzina Karakalpak. W literaturze historycznej nazwa ta jest wymieniana dość rzadko. Według niektórych badaczy słowo „Nokis” pochodzi od perskiego korzenia „Nukus”, co oznacza „ 9 osób„. Powstaje zatem pytanie, w jaki sposób słowo „Nukus” zamieniło się w imię plemienia? Aby to zrozumieć, musisz pamiętać o słynnym legenda ludowa. Pewnego razu szach ze stanu Khorezm był zły na dziewięć dworskich dziewcząt i zabronił im komunikowania się z mężczyznami i małżeństwa. Wladyka kazała je wysłać tam, gdzie nie ma ludzi. Więc wylądowali na terytorium teraźniejszości miasto Khojeyligdzie wtedy nie było populacji. A dziewczyny zaczęły mieszkać w pobliżu drogi, którą podążały karawany handlowe. Byli kupcy, którzy potajemnie spotykali się z wygnańcami. Wkrótce dziewczynki stały się matkami, urodziło się z nich dziewięciu synów, którzy później zostali bohaterami. Broniąc swojego mienia przed wrogami, rozpoczęli kampanię i wrócili ze zwycięstwem. Nazywano je „Nukes” („dziewięć osób” - Togyz Batyr). Następnie stali się przodkami rodziny Karakalpak pod nazwą „Nokis”.

Transport
Nukus jest połączony drogami i połączeniami kolejowymi z innymi regionami Uzbekistanu. W Nukus również ważne lotnisko - „bramy powietrzne” Karakalpakstanu. Codziennie z tego miejsca odbywa się ponad 20 regularnych lotów pasażerskich do Taszkentu, regionalnych centrów republiki, a także do Moskwy i innych miast WNP. Lotnisko akceptuje wszystkie typy samolotów obsługiwanych przez krajowe uzbekistan Havo Yullari Airlines. Rekonstrukcje wkrótce pozwolą lotnisko Nukus aby otrzymać status „międzynarodowego” i wziąć samoloty zagranicznych linii lotniczych.

Populacja Nukus
W Nukusie mieszka około 260 tysięcy ludzi. Skład etniczny miasta jest dość zróżnicowany: Karakalpaki, Uzbekowie, Turkmeni, Kazachowie, Rosjanie, Koreańczycy i inne ludy.

Karakalpaki - Jest to rdzenna populacja Republiki Karakalpakstanu, ale żyją również w regionach Ferghana i Khorezm w Uzbekistanie, Turkmenistanie, Kazachstanie i Afganistanie. Mówią w języku karakalpak. Wyznają islam sunnicki.

Wśród najstarszych przodków Karakalpaków byli plemiona Sako-Massagetanżyjący w VII - II wieku. PNE. u południowych wybrzeży Morza Aralskiego. W wiekach VI-VIII. miejscowa ludność zasymilowała się z plemionami tureckimi. W wiekach VIII-X zaczęła się formacja ludu Karakalpak wśród Pieczyngów i Ughuzów. Część Pieczyngów stopniowo mieszała się z Kipchakami, którzy przybyli z basenu Irtysz; zaczęli używać swojego języka.

W XVII - XVIII wieku Karakalpaki żyli w środkowym i dolnym biegu, a do 1811 roku Karakalpaki podporządkowano chanowi Khivie i osiedlono w delcie Amu Darya. W 1873 r. Terytorium Karakalpaków na prawym brzegu Amu Darii stało się częścią Imperium Rosyjskiego.

Zdjęcia: